سپس به سومين كار زشت آنها اشاره كرده و آنها را مورد نكوهش قرار مىدهد ، و مىافزايد : شما ميراث را ( از طريق حلال و حرام ) جمع كرده و مىخوريد « ( * ( وَتَأْكُلُونَ التُّراثَ أَكْلًا لَمًّا ) * ) ( 1 ) . بدون شك خوردن اموالى كه از طريق ميراث مشروع به انسان رسيده كار مذمومى نيست ، بنا بر اين نكوهش اين كار در آيه فوق ممكن است اشاره به يكى از امور زير باشد : نخست اينكه منظور جمع ميان حق خود و ديگران است ، زيرا كلمه « لم » در اصل به معنى « جمع » است ، و بعضى از مفسران مانند « زمخشرى » در « كشاف » مخصوصا آن را به جمع ميان « حلال » و « حرام » تفسير كرده است ، به خصوص اينكه عادت عرب جاهلى اين بود كه زنان و كودكان را از ارث محروم مىكردند ، و حق آنها را براى خود برمىداشتند ، و معتقد بودند ارث را بايد كسانى ببرند كه جنگجو هستند ( زيرا بسيارى از اموالشان از طريق غارت به دست مىآمد ، تنها كسانى را سهيم مىدانستند كه قدرت بر غارتگرى داشته باشند ! ) . ديگر اينكه وقتى ارثى به شما مىرسد به بستگان فقير و محرومان جامعه هيچ انفاق نمىكنيد ، جايى كه با اموال ارث كه بدون زحمت به دست مىآيد چنين مىكنيد ، مسلما در مورد درآمد دسترنج خود بخيلتر و سختگيرتر خواهيد بود و اين عيب بزرگى است . سوم اينكه منظور خوردن ارث يتيمان و حقوق صغيران است زيرا بسيار ديده شده است كه افراد بىايمان ، يا بىبندوبار هنگامى كه دستشان به اموال

--> ( 1 ) « لم » به معنى جمعآورى كردن است ، و گاه به معنى جمعآورى توأم با اصلاح نيز آمده .